Mēles skrāpis, kas ir specializēts mēles tīrīšanas rīks, izseko tā vēstures vēstures aizsākums līdz agrīnām cilvēku bažām par mutes higiēnu un ķermeņa tīrību. Lai gan agrīnās civilizācijas neizstrādāja modernas perorālās medicīnas sistēmas, tiekšanās pēc svaigas elpas un tīras mēles bija acīmredzama dažādās kultūrās un ikdienas praksē, liekot pamatu mēles skrāpja prototipam un evolūcijai.
Senajā Indijā ājurvēdas medicīnas sistēma uzsvēra mutes dobuma higiēnas ietekmi uz vispārējo veselību, un mēles tīrīšana tika uzskatīta par svarīgu ikdienas labsajūtas sastāvdaļu. Arheoloģiskie un dokumentārie pierādījumi liecina, ka cilvēki tajā laikā izmantoja plānas koka sloksnes, ziloņkaula gabalus vai plānas metāla loksnes, lai pēc pamošanās manuāli noskrāpētu mēles virsmu, lai noņemtu gļotas un nakts laikā uzkrātos "piemaisījumus". Tika uzskatīts, ka šī prakse palīdz līdzsvarot ķermeņa enerģiju un novērst slimības. Līdzīgas paražas bija arī senajā Persijā un Vidusāzijā, un dažos dokumentos fiksēts, ka muižnieki un mūki gan etiķetes, gan higiēnas apsvērumu dēļ regulāri tīrījuši mēli ar plānām dārgmetālu loksnēm.
Klasiskajā periodā grieķu un romiešu ārsti, apspriežot mutes dobuma aprūpi, minēja saistību starp mēles tīrīšanu un elpas vadību. Hipokrāta skola ieteica izmantot īpašas formas instrumentus, lai noņemtu nogulsnes no mēles, lai saglabātu garšas jutīgumu un pareizu sociālo etiķeti. Senās Romas peldēšanās kultūrā mutes kopšana bieži tika iekļauta personīgās higiēnas procedūrās; plānas metāla vai kaulu asmeņi tika izmantoti kā mēles skrāpji, to vienkāršās formas liecināja par agrīnu izpratni par mēles izliekumu.
Viduslaiku Eiropā, ko ietekmēja reliģiskie un medicīniskie uzskati, mutes dobuma aprūpe kādu laiku tika atstāta novārtā. Tomēr islāma zelta laikmeta medicīnas rakstos mēles tīrīšana joprojām bija iekļauta veselības ieteikumos. Arābu zinātnieki, balstoties uz sengrieķu medicīnas zināšanām un absorbējot tās, vēl vairāk norādīja uz saikni starp mēles pārklājumu un gremošanu un šķidruma līdzsvaru, iesakot izmantot gludus, neasus instrumentus, lai mazinātu gļotādas bojājumus. Šajā periodā izgatavotie mēles skrāpji galvenokārt tika izgatavoti no tādiem metāliem kā varš un sudrabs, daži ar smalkiem rotājumiem, apvienojot praktiskumu ar simbolisku statusu.
Kopš jaunajiem laikiem, attīstoties orālajai medicīnai un mikrobioloģijai, cilvēki pamazām ir atzinuši saistību starp mēles pārklājumu un mutes floru, halitozi un dažām gremošanas sistēmas slimībām. Mēles tīrīšana no empīriskas paražas ir kļuvusi par zinātniski pamatotu aprūpes praksi. No 19. gadsimta beigām līdz 20. gadsimta sākumam rūpnieciskā ražošana ļāva masveidā ražot mēles skrāpjus, kas izgatavoti no metāla un netoksiskas plastmasas. To formas kļuva standartizētas, rokturu dizains bija ergonomiskāks, un skrāpja noapaļotās malas samazināja lietošanas risku. 20. gs
Ieejot 21. gadsimtā, mēles skrāpju dizains liek lielāku uzsvaru uz ergonomiku, materiālu drošību un higiēnu. Jauni materiāli, piemēram, nerūsējošais tērauds, pārtikas -plastmasa un medicīniskais- silikons, ir uzlabojuši komfortu un izturību. Dažos produktos ir iekļauti maināmi moduļi un antibakteriālas procedūras, lai apmierinātu dažādas patērētāju vajadzības. Tikmēr klīniskie pētījumi ir snieguši datus, kas apstiprina to efektivitāti, vēl vairāk nostiprinot viņu pozīciju visaptverošā mutes dobuma kopšanā.
Kopumā mēles skrāpju vēsturiskais fons parāda evolūcijas trajektoriju no senām empīriskām paražām līdz mūsdienu zinātniskajai aprūpei. Tas ir gan kultūras atspoguļojums cilvēces centieniem pēc paštēla un fiziskās tīrības, gan kopīgs sasniegums perorālās medicīnas un materiālu tehnoloģiju jomā, kas liecina par nepārtrauktu tīrīšanas līdzekļu attīstību, lai apmierinātu gan veselības, gan etiķetes prasības.
